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中医宝典

下级分类: 黄帝内经

通评虚实论篇二十八: 黄帝问曰，何谓虚实？岐伯对曰，邪气盛则实，精气夺则虚。帝曰，虚实何如？岐伯曰，气虚者，肺虚也。气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。帝曰，何谓重实？歧伯曰，所谓重实者，言大热病，气热脉满 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:21

离合眞邪论篇第二十七: 黄帝问曰，余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇。余尽通其意矣。经言，气之盛衰，左右倾移。以上调下，以左调右。有余不足，补泻于荣输。余知之矣。次皆荣卫之倾移。虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:19

八正神明论第二十六: 黄帝问曰，用针之服，必有法则焉。今何法何则？歧伯对曰，法天则地，合以天光。帝曰愿卒闻之。歧伯曰，凡刺之法，必候日月星辰，时时八正之气。气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮。故血易写，气易行。天 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:18

宝命全角论篇第二十五: 黄帝问曰，天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气，生四时之法成。君王众庶，尽欲全形。形之疾病，莫知其情。留淫日深，着于骨髓。心私虑之，余欲针除其疾病，爲之奈何？歧伯对曰，夫盐之味咸者，其气令器津泄 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:17

血气形志篇第二十四: 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。足太阳与少阴爲表里，少阳与厥阴爲表里，阳明与太阴爲表里，是爲足阴阳也。手太阳与少 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:15

宣明五气篇第二十三: 五味所入，酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。是谓五入。五气所病，心爲噫。肺爲欬。肝爲语。脾爲呑。肾爲欠，爲嚏。胃爲气逆，爲哕，爲恐。大肠、小肠爲泄。下焦溢爲水。膀胱不利爲癃，不约爲遗溺。胆爲怒。 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:13

脏气法时论篇第二十二: 黄帝问曰，合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆。得失之意，愿闻其事。歧伯对曰，五行者，金木水火土也。更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五臟之气，问甚之时，死生之期也。黄帝曰，愿卒闻之。歧伯曰，肝 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:12

经脉别论篇第二十一: 黄帝问曰，人之居处动静勇怯，脉亦爲之变乎？歧伯对曰，凡人之惊恐恚劳动静，皆爲变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨。当是 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 13:10

三部九候论篇第二十: 黄帝问曰，余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。令合天道，必有终始，上应天光，星辰历纪，下副四时五行。贵贱更互，冬阴夏阳。以人应之 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 12:56

玉机眞藏论篇第十九: 黄帝问曰，春脉如眩，何如而弦？歧伯对曰，春脉者，肝也。东方木也。万物之所以始生也。故其气耎弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦。反此者病。帝曰，何如而反？歧伯曰，其气来实而强，此谓太过。病在外。其气来不实而 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 12:48

平人气象论篇第十八: 黄帝问曰，平人何如？歧伯对曰，人一呼脉再动，一吸脉亦再动。呼吸定息，脉五动。闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人。医不病，故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。人一呼 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 12:45

脉要精微论篇第十七: 黄帝问曰，诊法如何？歧伯对曰，诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五藏，有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决定 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 12:42

诊要经终论篇第十六: 黄帝问曰，诊要何如？歧伯对曰，正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月，天气盛，地气高，人气在头。七月八月，阴气始杀，人气在肺。九月十月，阴气始冰，地气 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 12:40

玉版论要篇第十五: 黄帝问曰，余闻揆度、奇恒，所指不同，用之奈何？歧伯对曰，揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度、奇恒，道在于一。神转不回，回则不转，乃失其机。至数之要，迫近以微。着之玉版 ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 12:39

汤液醪醴论篇第十四: 黄帝问曰，爲五谷汤液及醪醴奈何？歧伯对曰，必以稻米，炊之稻薪。稻米者完，稻薪者坚。帝曰，何以然？歧伯曰，此得天地之和，高下之宜，故能至完。伐取得时，故能至坚也。帝曰，上古圣人作汤液醪醴，爲而不用何也？ ...; 分类: 中医宝典 2022-8-15 12:37

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