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1.对“心有所忆谓之意，意之所存谓之志。”的理解& d, f: k& _& c0 k* i2 E6 T
欲，情，感，觉，悟是人的心理活动的过程，意在觉悟之间。
2 J' r+ {( S7 d7 J意，心的声音，是把心触动之后，事物在心中留下的印象叫做意。
$ C5 I& G# n& [/ v犹豫不决，三心二意是人的常态，而意不断的沉淀累积变成了内在的志。脾藏意，肾藏志，肾为先天之本，是生存的本能，不管条件有那么恶劣，都会把这个“意”坚定不移的执行下去，有了脾的辅助，“意之所存谓之志”就理顺成章了。1 p6 K+ i: t# {% f8 J+ H a% C
2.“语之所贵者，意也。意有所随，意之所随者，不可以言传也。”
# g* P: O6 P5 i世人所贵重的道，载见于书籍书，书籍是语言表达的一种载体，语言自有它可贵之处，语言所可贵的，是它表现出来的意义，而意义由它指向之处但是不可以用语言传达，而世人因为注重语言而（记载下来）传之于书，但所表达的意思就不是语言能说清楚的，就像我们在线上跟老师学习道家呼吸，虽然老师把课件做的特别清楚，我们还是我们还是不太领会，只有到线下游学看老师的一招一式，感受到那种气场，这就是只可意会不可言传。: B) Z% L3 n" N' F) B7 F
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发表于 2023-9-15 19:42:43
发表于 2023-9-18 12:57:52