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本帖最后由 秦菊香 于 2023-7-4 17:22 编辑
基础知识之五行关系
一、五行。(木、火、土、金、水)
行就是气的流行,没有气你怎么能行呢?
气代表天地之间。气是万事万物运行的力量,而这个力量它是有方向的。
大家看到那个水的方向是向下的,所以水就代表气向下流的那股力量。火是向上的,所以火就代表气向上冒,向上行的那股运行的力量。
木头它是像句四方八面扩散的,金是由四方八面聚在一点里。
一个向内,一个向外,一个向上,一个向下,土不是四行八稳,那种运行的力量都叫土。
我们中国人太自豪了。我们就是中土,我们是中原的说法。不可能没有方向,有了方向那五种:东、南、西、北、中。
上、下、左、右、中都是五,所以叫五行。
不要把五行解释成五种构成的基本元素,那是不对的,五种构成的基本物质,那更不对,它是气的运动方向,所以宇宙亡有最终是从那里来的,是从气化来的,什么叫气化就是物质变成能量的那一种过程,叫做气化。
气化包括什么呢?包括无形的能,跟有形的质。就是物质跟能量它同时都存在的。
这个西方一直到爱因斯坦才告诉我们质能是互变的,其《易经》老早就讲了阴阳互变。阴极会成阳,阳极会成阴。阴代表什么代表的物质?阳代表是能量,一个生,一个死。一个静,一个动。它都是相互对待的,所以我们比较不主张说:“太过重视五行的生克什么道理,因为它不可能固定的,它是一种生化作用。
你看土跟什么没关系,没有土你这个水能成型吗?看到一个河流 ,一个小池塘,它有泥土才能够成形。
火把东西烧了以后就变成了土,那金就埋在土里面嘛,那木头是从土里头长出来的,彼此之间应该是一个生化的作用,不要太过于强调他的生克,应该会比较好。原来运行的方向造成了五行,可见五行是相辅相成的。
五行之间的关系,你一定要知道。
二、五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味……。有很多事物可以分为五类。
在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖上的五脏。
木-生长、生法、柔和、条达舒畅
火-温热、升腾、明亮
土-生化、承载、受纳
金-清洁、清肃、收敛
水-寒凉、滋润、向下运行
同一行的事物相互感应,但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾。
五行的生克关系
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用(为叙述方便,生者称为母,被生者称为子)。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由,无制则亢而为害。两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。
相生相克,是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能保持事物发展变化的平衡与协调。
五脏之间的关系
(1)五脏之间的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
(2)五脏之间的相克:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。
但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系。
五脏病变的相互影响
(1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。
(2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
(3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。
(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。
以上是根据滕老师的讲课学习整理的,有不妥之处。请指正。谢谢!
感恩滕老师!
祝:大家学习进步。平安健康。 |
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