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本帖最后由 岁月静好 于 2023-9-21 21:14 编辑 % j. Y1 b. P4 r. F8 L5 k
, M$ d# b9 N, M- A进阶班的作业:五脏藏神，都有哪些？9 V a3 T- p4 C1 | L
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五脏藏神指人之五神，即神、魂、意、魄、志各藏于所属之脏,主宰人的情志活动。心藏神，为生命活动的主宰;肺藏魄，体现形体动作的反应能力;肝藏魂，体现精神意识的感应能力;脾藏意，体现人的思想活力;肾藏精与志，精能化髓，髓入脑，脑为志所居，体现人的记忆力。具体解读如下:
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心藏神
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* a8 e4 q, z, D9 R9 c1 q心主血脉，心主神明，因此，心统领和主宰精神、意识、思维、情志等活动，五神、五志均属心神所主。人体的脏腑、经络、形体、官窍，各有不同的生理功能，都必须在心神的主宰和调节下，分工合作,共同完成整体生命活动。- L/ l: B& f2 s
) ?( H9 Q8 R6 O0 j肺藏魄, M3 Q* _8 M. }9 D
$ D9 E2 w5 j# j# z8 x0 e人的魂魄，神灵之名，本从形气而有，形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也。附气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。
3 z, l& ?, G/ z- M$ c也就是说“魄"是与身俱来的、本能性的神经精神活动，如新生儿啼哭吮吸、非条件反射动作和四肢运动，以及耳听、目视、冷热痛痒等感觉。感觉由皮肤接受收，因肺主皮毛;而啼哭，声音也由肺所发生；因此，魄与生俱来，而藏于肺。肺气旺盛则体健魄全，魄全则感觉灵敏，耳聪目明，动作正确协调。反之，肺病则魄弱，甚致神志病变。
7 {4 V3 Z6 d6 s0 v; ]& E% H人有七魄，“非毒”，主散邪气淤积；“吞贼”主夜间清除身体有害的物质；“除秽”，主清除身体代谢物；“伏矢”，主分散身体的毒素；“尸狗”，主人夜间机警；“臭肺”，主呼吸调节；“雀阴”，主生殖功能的调节。肺经当令正是人熟睡的寅时，这七魄努力工作，给人身体清除毒素并维持生命活动。
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肝藏魂# |* A6 t+ \0 s& h1 s
) p) i$ \6 ^* J, M+ [魂是附气之神，谓精神性识渐有所知，因此，魂是随心神活动所做出的思维意识活动，当失去心神统领时，则会表现为梦幻及梦游现象。大凡做梦、幻觉、梦游等皆属于魂的活动范围，魂与肝的疏泄及藏血功能关系密切,肝气调畅，藏血充足，魂随神往，魂的功能便可正常发挥，肝藏血，血舍魂、一旦肝失疏泄或肝血不足，魂不能随神活动，魂不守舍，就会出现狂乱、多梦、夜寐不安等症。+ m- ~9 p. c% _7 k/ @/ z1 ` H S9 ?
人有三魂，天魂—“胎光”，主生命，久居人身则可使人身清气爽，益寿延年；地魂—“幽精”，主灾衰，控制性腺、性取向；命魂—“爽灵”，心之神明，驾驭七魄。人卧血归肝，肝血充盈，三魂工作正常，人灵身轻，益寿延年。# Q \5 h- f2 y7 u
魂和魄均属于人体精神意识的范畴。但魂是后天形成的有意识的精神活动，魄是先天获得的本能的感觉和动作。魄对魂而言，魂为阳而魄为阴。! `- |7 ]: o# R# w4 K0 s5 M/ Z1 c
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脾藏意7 B3 {" h% c+ J6 ]
! J. a1 j2 W9 m1 q" C+ w+ x心有所忆谓之意，意之所存谓之志。因此，“意”是精神活动的一种表现形式,主要是指意识、回忆或未成定见的思维，脾藏意就是体现了脾主运化水谷，化生营气，以营养意的生理,即“脾藏营、营舍意”。意为脾所主，因此脾气盛衰直接影响意的活动正常与否，脾气健运，化源充足，气血充盈，髓海得养，则思路清晰，意念丰富，记忆力强；反之，脾的功能失常，脾虚易引起健忘、注意力不集中、思维不敏捷及智力下降。
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3 h0 I- N1 i6 @. j7 v9 B2 O9 D肾藏志6 U; \* T* g( Y7 N' z1 }9 z" [
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志为志向、意志。意之所存谓之志，即意已定而确然不变，并决定欲付诸行动，谓之志。意与志，均为意念所向，故意与志合称为意志。但志比意更有明确的目标。“肾藏精，精舍志”，说明肾精生髓，上充于脑，髓海满盈，则精力充沛，志的思维意识活动亦正常。若髓海不足，志无所藏，则精神疲惫，头晕健忘，志向难以坚持。年轻人肾精充足，多心怀大志，年老体弱肾精渐衰，则往志消沉。 |
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发表于 2023-9-3 21:47:50
发表于 2023-9-4 07:19:52
