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本帖最后由 lhy 于 2023-11-22 09:04 编辑
黄帝内经.素问.玉机眞藏论篇第十九
然其卒发者，不必治于传。或其传化，有不以次。不以次入者，忧恐悲喜怒，令不得以其次。故令人有大病矣。因而喜，大虚则肾气乘矣。怒则肝气乘矣。悲则肺气乘矣。恐则脾气乘矣。忧则心气乘矣。此其道也。故病有五，五五二十五变。及其传化，传乘之名也。
释文：
但如果是猝然发病，就不必根据这个次序治疗；是因为忧恐悲，因喜怒五种情志，会突然激起暴病。如过喜伤心，克它的肾气就因而乘之。怒伤肝，克它的肺气就因而乘之。过思伤脾，克它的肝气就因而乘之。过恐伤肾，克它的脾气就因而乘之。过忧伤肺，克它的心气就因而千兆：之。这就是疾病不依次序传变的规律。因此病虽有五变，但能够发为五五二十五变，这和正常的传化是相反的。传，就是“乘”的别名。
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发表于 2023-11-22 08:57:58