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本帖最后由 秦菊香 于 2023-7-4 17:22 编辑
基础知识之五行关系
一、五行。（木、火、土、金、水）
行就是气的流行，没有气你怎么能行呢？
气代表天地之间。气是万事万物运行的力量，而这个力量它是有方向的。
大家看到那个水的方向是向下的，所以水就代表气向下流的那股力量。火是向上的，所以火就代表气向上冒，向上行的那股运行的力量。
木头它是像句四方八面扩散的，金是由四方八面聚在一点里。
一个向内，一个向外，一个向上，一个向下，土不是四行八稳，那种运行的力量都叫土。
我们中国人太自豪了。我们就是中土，我们是中原的说法。不可能没有方向，有了方向那五种：东、南、西、北、中。
上、下、左、右、中都是五，所以叫五行。
不要把五行解释成五种构成的基本元素，那是不对的，五种构成的基本物质，那更不对，它是气的运动方向，所以宇宙亡有最终是从那里来的，是从气化来的，什么叫气化就是物质变成能量的那一种过程，叫做气化。
气化包括什么呢？包括无形的能，跟有形的质。就是物质跟能量它同时都存在的。
这个西方一直到爱因斯坦才告诉我们质能是互变的，其《易经》老早就讲了阴阳互变。阴极会成阳，阳极会成阴。阴代表什么代表的物质？阳代表是能量，一个生，一个死。一个静，一个动。它都是相互对待的，所以我们比较不主张说：“太过重视五行的生克什么道理，因为它不可能固定的，它是一种生化作用。
你看土跟什么没关系，没有土你这个水能成型吗？看到一个河流 ，一个小池塘，它有泥土才能够成形。
火把东西烧了以后就变成了土，那金就埋在土里面嘛，那木头是从土里头长出来的，彼此之间应该是一个生化的作用，不要太过于强调他的生克，应该会比较好。原来运行的方向造成了五行，可见五行是相辅相成的。
五行之间的关系，你一定要知道。
二、五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味……。有很多事物可以分为五类。
在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
同一行的事物相互感应，但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。
五行的生克关系
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便，生者称为母，被生者称为子）。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都很重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。
相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。
五脏之间的关系
（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。
五脏病变的相互影响
（1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。
（2）子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
（3）相乘：即相克太过。可能是克者太旺，或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。
（4）相侮：即克制不足，反被其克。可能是被克者太旺，或者克者太虚造成。
以上是根据滕老师的讲课学习整理的，有不妥之处。请指正。谢谢！
感恩滕老师！
祝：大家学习进步。平安健康。 |
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发表于 2023-7-2 17:10:42
